什么是儒家经典

经典是指中国古代对六经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经典的研究。这六部经典被公认为瑰宝。

汉代儒家经典分为古代经典和现代经典。在学习过程中，学者形成了两个学派。后来，他们相互争论，相互渗透，相互融合，初步实现了经典的统一。汉代是儒家经典发展最繁荣、最昌盛的时期。

汉代经史

汉初的几位皇帝虽然采取了一些拥护儒学的措施，但在政治思想上主要沿袭黄老“无为而治”之术。儒家和儒生的地位并不高。直到武帝，国家强大了，要求政治思想上更加团结，儒家思想才真正受到重视。

公元前140年，弗拉基米尔·汉武帝即位时，“推荐董仲舒这样敢于进谏的贤士，亲自劝谏古今治国，百余人响应”。 ”。在回答武帝的政策问题时，董仲舒提出建议：“春秋大一统，天地恒经，古今相通。今师道不同，人有不同见解，百家之法不同，其义也不同，是故毁于上。”为了保持统一，法制几经更迭，不知该保留什么。我愚以为，不六艺、孔子之艺者，断其道，不让其共进。”

武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张。建元五年（公元前136年），设立太学，任五经博士，各按家法讲授儒学。所教授的是现代经典的研究。从此，儒学终于从先秦时期的家族传统上升到官方正统哲学的排他地位。

汉武帝的“独尊儒学”，实际上就是独尊经典；而在现代经典中，他特别关注《春秋公羊传》。 《春秋·隐公元年》写道：“元年春，王在位正月。” 《公羊传》的解释是：“王在位正月还能说什么？大一统。”这种“大一统”的思想非常适合武帝，因为从中可以看出它延伸了维护集权、维护皇权的观点，从而作为统一政治和思想的基础。

以董仲舒为代表的金文经学神学思潮的进一步发展，导致了谶语学的兴起。谶语是一种神秘的谶语，与儒家思想没有必然联系。早在秦始皇时代，就有“胡也灭秦”的预言。

谶学作为一种社会思潮，兴起于西汉丧太平时期，盛行于东汉。东汉建立者刘秀曾预言“刘秀发兵攻卜刀，四夷齐龙狂战，四月七日之际火为主力”推翻王莽政权，重建刘氏王朝。

到了西汉末年，近代经典的排他地位开始动摇，古代经典逐渐兴起，与近代经典展开竞争。古经大旗是由近代经学家刘向之子刘歆（？～23岁）举起的。

古今两派互相攻击、各说各的观点，让儒生不知所措。鉴于这种情况，东汉末年的郑玄（127—200）以古代经典为宗，也采纳了现代经典。

据《后汉书·郑玄传》：“范轩指出《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、（李千祥），作者还有《天文七政论》、《鲁礼裕袷义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》，超过一百万字。”

郑学的出现，结束了汉代长期以来现代经典与古代经典之争。郑学受到儒家学者的推崇，追随者众多，暂时统一了儒家经典。因此，郑雪又被称为“童雪”。

郑学虽然解决了古今学派的对立，但并没有消除经典面临的危机。首先，郑玄相信谶语，经常用谶语来陪伴经典，未能冲破教条主义的迷雾，恢复儒家的理性精神；其次，郑玄未能遏制儒家经典日益繁琐的趋势，变得越来越无趣。 ;第三，东汉末年，读经不再是为官的途径，士人也不再热衷于读经。

由于这些原因，汉代儒家经典无可挽回地衰落了。

两汉经典的内容是什么

秦统一后，法家思想一度盛行，百家之争的局面结束了。秦始皇采纳李斯的建议，焚书坑儒，骚扰儒家学者，使儒学的发展陷入低潮。

秦朝之后建立了汉朝。鉴于秦二世灭亡的历史教训，刘朝重新调整了思想，给了儒学又一次崛起的机会。小官出身的刘邦原本不喜欢儒生，但他即位后，秦大夫叔孙通帮助他制定礼义，这让他觉得儒家思想可以帮助维持他的尊严和统治，因此他改变了对儒家的态度。

去世前一年，太姥被用来祭祀孔子。汉惠帝废除了《持书法》，允许儒学在民间讲授。文景时代，朝廷有意识地搜查经典，开辟了进书之路。文帝派晁错授伏生博士。景帝年间，设立《春秋》博士。经过汉初几位皇帝的支持，儒学终于确立为学术官员。

汉代儒学以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等先秦儒家经典注释的形式出现，故称经学。汉代收集的儒家经典中，有一些是由儒家学者口述并以当时流行的文字记载的，称为《金文经》。

由沈培公的陆《诗》、元谷生的气《诗》、韩英的韩《诗》、浮生的《书经》、高唐声的组成。天河出品的、《易经》，胡无胜、董仲舒出品的《春秋公羊传》，鲁神公出品的《春秋谷梁传》均属金文经。

另一部分是散落在民间、无意中发现的隐藏在墙壁中的经文。这些经文是用汉前文字，即古镇文字书写的，所以被称为“古文经”。据《汉书·艺文志》记载：“武帝末年，鲁公王毁孔子之宅，欲扩建宫殿，故得《古文尚书》。”其他古经还有《毛诗》、《逸礼》、《周官》、《费氏易》、《春秋左传》等

因依据的经书不同，汉代儒学分为近经和古经两大流派。两派不仅所依据的经典文本不同，而且学术观点和学术风格也不同。近代经典与古代经典的争论和沉浮，构成了汉代儒学的基本内容。

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