靖安有一座山峰，山不高而有灵，势不险却神奇。这座山峰叫宝珠峰，又名宝峰尖。位于靖安县宝峰镇宝峰村境内。偏南北走向，海拔294米。据1986年《靖安县地名志》记载：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”这之所以著名是因为它是禅宗重要人物之一马祖道一圆寂之地，至今，马祖的舍利仍在山中宝峰寺的佛塔中。
欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。宝峰寺坐落于宝珠峰之西南麓，位置奇佳。据1989年《靖安县志》记载：“寺周山川回合，地势灵奇，左右两山拥抱，正面七岭奔来，俗说为九龙聚会之地。”

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“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。唐天宝年间（742 —756年），水潦和尚来到宝珠峰下，见这里诸峰蜿蜒，若龙蟠，爱而筑室居之，开山建寺。寺院当时叫泐潭寺，又称法林寺，又因盘踞于石门山内，故也称“石门古刹”。

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禅宗最主要宗派洪州宗的祖师马祖道一，开始习禅于衡岳。当时，六祖慧能门下两大高徒之一的怀让（另一位是行思）前往“探视”，见道一只是终日坐禅，虽坚忍有志，却心意甚苦，于是问他：“大德坐禅图什么？”道一答：“图作佛。”怀让于是取一砖，在道一庵前的石头上磨。道一问：“磨作什么？”怀让答：“磨作镜。”道一曰：“磨砖岂得成镜邪？”怀让曰：“磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？”正是这样一番对话，让马祖恍然开悟。他明白了，光从形式上下工夫，学不到佛教真谛，因为“佛非定相”，一切“法由心生”，只有真正从内心领悟佛法的要义，才能获得真传。怀让也因此称赞道一“得吾心，善古今”。

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后来，马祖道一到洪州（今南昌）弘法，“四方学者，云集座下”，他讲了一段著名的话：“汝等诸人，各信自心是佛。此心即是佛心。”“心外无别佛，佛外别无心”，成为禅宗“顿悟说”的理论核心。
马祖道一在江西开堂说法，广收门徒，还创建寺庙48座。结合中国儒家礼仪和禅宗自身特点首次制定出《禅门规式》，促使禅宗最后形成一个独立教派的怀海和尚就出自道一门下。

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马祖道一于贞元四年（788年）正月，重游南岳，回来时路经宜春靖安县，被当地清秀脱俗的山中风景所吸引，对身边众弟子说：“吾之朽质，当于来月归兹地矣。” 讲完就回钟陵开元寺（今南昌佑民寺），既而圆寂，享寿八十。弟子们遵其生前遗嘱，灵骨归葬宝峰。

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宝峰寺始建于唐朝中期，距今已1200余年历史。唐宰相裴休有诗赞此地是“灵胜地”。此地背倚宝珠峰下，崇山逶迤，突起半圆形山峰，极像一颗硕大无比的佛顶珠。周边有七条山岭，连绵起伏，聚首宝珠峰，左右又有二山环抱山门，整个山形好似九龙竞珠。清代文人舒慕芳誉此地为“洞天福地非人间”。唐宣宗时，皇帝李忱给寺院赐额“宝峰禅寺”，遂更名至今。

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宝峰寺虽是名刹，但命运多舛，几度兴废，历尽沧桑。“文革”时期，寺内文物、佛像遭毁，香火中断。1 992年秋，江西省佛教协会副会长、真如寺方丈一诚法师倡议修复宝峰寺，得到靖安县人民政府的鼎力支持。1993年开始兴工重建。一诚法师亲自设计，所有资金也由他向海内外募化而得。先后建起了山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、钟楼、鼓楼、韦驮殿、祖堂、禅堂、功德堂、客堂、斋堂、伽兰殿、大寮、方丈室和江西佛学院，总建筑面积超过1万平方米。

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慕宝峰之名，仰马祖之风。2021年5月15日，我们几位南昌朋友驱车前往宝峰寺探访采风。宝峰寺距靖安县城20公里。从靖安县城出发，沿着曲折的公路向东北方向行驶，但见清澈的河水由北而南随山势蜿蜒而下，两岸葱茏繁茂的樟树，挺拔秀丽的竹林，构成了一道美丽的风景线。这是山清水秀的天然注解，令人心旷神怡。过桥、穿街，不觉已到林木葱茏，老树参天，诸山环拱，群峦耸翠，绿树掩映下的千年古刹——宝峰寺。