《史记·淮阴侯列传》：

辛在城下钓鱼，众母都浮在那里。一位母亲见辛饿了，又没有食物给她，就这样漂了几十天。心喜高兴了，对飘妈妈说：“我一定会报答妈妈的恩情。”母亲怒道：“人不能自食其力，为我的国王和孙子服丧，怎么能得到回报呢？”

这就是著名的“乞浮娘”。如果没有韩信的故事，朴穆也不会为后人所知。

人们不禁要问，飘木是做什么的？

回答这个问题确实不容易。有本书叫《中国人最易误解的文史常识》，其中《知恩图报，韩信"一饭千金"》说：“河边有很多洗衣服的老太太（当时这些老太太的俗称是飘木）。”

但河边有“妈妈漂”，说明人多；有一位漂妈为韩信“漂了几十天”，可见漂妈的工作很专业，而不仅仅是在家洗衣服。从这些可以看出，漂流是一个产业。在中国古代，洗衣业并不是一个固定的行业。脏衣服随时在家洗，也没有雇人洗衣服。

《庄子·逍遥游》中说：宋代有人善用药，治不了病，世代以此为业。客闻之，请以百金买之。他们聚集族人，密谋道：“我一生为奴，不过几金，如今我有本事，可以夺取百金，请赐予我。”客人得之，告诉吴王。越是困难，吴王就封他为将军。冬天，他与越人在水中作战，击败了越人，劈开地面，封住了越人。

这段话说的是宋代有一个人，善于制药，防止手裂。他的家族世代从事丝绸棉絮漂白工作。有人听说了，愿意付一百金给他开药方。于是他召集全家人商量说：“我家祖祖辈辈从事漂白丝织品，收入只有几金，现在如果我把这个药方卖掉，立刻就能得到一百两金。我想最好还是卖掉它。”这位客人得了这个药方，就去劝说吴王。此时越国有难，吴王派他为将领，在冬季与越国进行水战。因为有防止手裂的药，吴军打败了越国。

从这句话中我们可以看出，战国时期，已经有以漂白丝织物为职业的家庭；这宋人世世代代都在做这种工作。可见，丝绸漂染业在庄子时代已有历史；丝绸漂白行业是一个苦行僧行业，经常导致手部干裂。丝绸漂白行业仍然是门生意不好，赚不了多少钱。因为漂白丝绸的人很多，至少有人考虑过研究制作一种防止丝绸漂白者手裂的装置。药物。

秦汉时期，用蚕茧制作丝绵的手工业十分盛行。韩信成名前，“乞食浮母”，以此为生。这种处理次生茧的方法称为漂浮法。操作过程中，必须反复敲打蚕茧，将蚕衣压碎，以供下一步操作。

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