坐禅，气沉丹田，盘坐，盘腿，全身放松，丹田
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1。气沉丹田的坐姿
身体正了，心才能正。
先说“气沉丹田”，这是我们经常听到的一句话。
什么是“气”？这是意识。人体的气血必须受这个“气”的引导，故有“气血”、“血气”等术语。 “气沉丹田”，就是将神识集中在肚脐以下三指的丹田。
显然，正确的姿势对于打坐来说是非常重要的。
这和我们平常认识的禅师不一样。因为平时没有人告诉我们姿势很重要，或者为什么很重要。
但这真的很重要，因为只有姿势正确了，我们才能把意识集中在一点上。
然后，静静聆听身体的声音，体悟禅宗的精髓，那就从坐姿开始吧！
双莲花腿
腿单莲
尽量选择一个安静的地方坐下来冥想，有柔软的坐垫。初学者坐禅可以抬起臀部坐下。
“盘膝而坐”，即双莲花，是最理想的姿势。但如果腿脚太僵硬，无法双跏趺坐，也可以单跏趺坐。将一只脚放在另一只脚上，将双脚向内拉，尽可能靠近大腿根部。我们称之为“半跏趺坐”，这是次理想的坐姿。
有人说“我腿短”，但这不是理由，因为单莲还是双莲取决于髋关节和膝关节的柔软程度，与腿的长度和长度无关腿短。
你一定要坚持。如果坚持下去，每个关节的柔软度都会得到改善，最后就能卷起来了。
下半身稳定后，我们重点说上半身：
可以先身体前倾，就像向某人鞠躬一样。
然后，慢慢地直起身子，仿佛有一根从天上垂下来的绳子拉着我们的头顶，逐渐从头顶（顶轮）、颈椎（喉轮）、内侧肩胛骨（心轮）、背部（脐轮）、尾骨（海底轮）五点（穴位）都一一提到。
当抬起到接近垂直的状态时，我们可以感受到腰部“剩余”的力量。
接下来我们将注意力集中在这个部位——肚脐以下三指的丹田。
保持这个状态，从上到下——放松，你的腰就能呈笔直的形状，整个身体就能呈温柔的“S”形。
这些都不重要，重要的是这个时候我们一定要自觉地“挺直腰”。
就这样吧，没必要僵硬。
当我们习惯了打坐时，我们的“背”就会自然挺直。然而，这需要很长时间。
为什么？因为“站起来”的关键不是“背”，而是“腰”——如果腰根本不直，那么背部就被迫站起来，势必会导致腰酸背痛，而且不会持续太久。
让骨盆直立，背部自然挺直，呈现舒缓的S形。除腰部内侧外，所有穴位都将处于无力状态。
所以，正确的做法是有意识地放松全身的力量，只在丹田所在的腰部“存力”。切勿使背部僵硬。
那么，谁来“支撑”我们的腰呢？
就是这个“气”。
而且，必须是正“气”。 “气”不正，腰就不直。所以，“气沉丹田”的过程就在于修正气。
2。放松全身的关键
全身放松，也称为“去力”状态，就像我们以最舒服的姿势躺在床上一样。
在大多数人看来，保持某种姿势会让全身僵硬，甚至酸痛。然而，一旦我们掌握了全身放松的技巧，无论采取什么姿势，都不会僵硬、酸痛。
有什么窍门？
还是一个“气”——意识的问题。
想要专注于您想要放松的区域，然后想象有一张椅子或床支撑它。比如背部——将你的意识集中在背部，然后想象一个柔软的沙发靠背，无论你的背部是弯的还是直的，它都能吸收力量。如果你这样坚持下去，你的背就不会酸痛了。
坐禅也是如此。
就是将你的意识集中在丹田上，在肚脐下面一点，在身体的中央。如果你能做到这一点，那么无论你的背是直是直，都不需要在意。
习惯了，丹田周围的腰就会直立起来。当然，背部也会自然地挺立起来，仿佛有一股正气弥漫其中。
然而，生活禅与出家修行毕竟不同。在那里，会有禅师告诉你：“挺直你的背！”我们只需要服从。在家里就不一样了，没人关心，你只能听自己的——你的身体的声音。
所以，如果你觉得坐起来有困难，不妨把臀部抬高一点，问题就解决了。
做完这些事情，你的身体就稳定了。然后前后左右摇晃，试试看。如果不空的话，就基本就位了。
可能有些人觉得这不难，但其实很难，因为每个人都有身体动作的习惯，只是我们没有意识到而已。
看鞋底。只有一处特别磨损吗？看看你的视频。你的右肩低吗？
每个人都有问题，所以要小心，不要自以为是，永远不要认为自己是“最正确的”。
古人说，修行好的人，可以双耳垂肩而坐，甚至可以坐到天上掉下一个“铜盘”，“叮”的一声，头顶入地。肛门掉了出来。
看来是真本事，不是神经兮兮的空谈。
3。 「手势」和「眼神」
腿、脚和上半身都“定型”了，接下来就是手势和眼球运动。
左边是一般的左手姿势，右边是贤宥独特的坐禅姿势，更有利于手腕和肩膀无压力。
每个人的手长短不一样。原则上，左手向下，支撑右手，拇指相对。这是最常见的手势。不过，不要太注意手势，因为你的意识不需要在这里。
这是初学者常见的问题。
也可以用一只手握住另一只手的大拇指。
不过，关键不在手势，而是协助手腕、肩膀完全“自由”放松。
所以，你也可以在握住大拇指的同时，将小指“钩”在一起。用一点力也没关系，因为张力不会上传。
而且，这种复杂且难以理解的手势是坐禅的一个特点。
“半只眼”
坐禅的眼姿是“半眼”。不过，这并不是说半睁着眼睛，而是保持身体直立，头部正直，目视前方，同时将视线降低到前方一两米处。
此时，眼睛会自然地微闭，称为“半眼”。这样，意识就会分散在视线投射的点和视野的整体轮廓之间。
对于初学者来说，“突然”是很难的。我们大多数人都将注意力集中在某一点上，而不习惯将其分散开来。
这个时候不妨“关注”肚脐正下方的丹田。
当然你也可以注意一下屁股和座垫的接触点。这样，我们就能处于宇宙的中心，与整个宇宙“天人合一”，互相沟通无障碍。
比如呼吸，呼气就是呼出毒气，吸气就是吸入宇宙能量。 （更多内容请关注音无般若岭南文化特色岭南文化ppt香港岭南大学岭南股份岭南师范大学）
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